ابن حبان
297
المجروحين
الربعي بن حبيب ، يروى ( 1 ) عن نوفل بن عبد الملك ، روى عن عبيد الله بن موسى منكر الحديث ، كان ممن يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد ، وهو الذي يقال له الربيع بن حسين وقد قيل إنه من ولد نوفل بن عبد الملك . الربيع بن مالك شيخ ( 2 ) يروى عن خولة ، روى عنه الحجاج بن أرطاة منكر الحديث [ جدا ] فلا أدرى الانكار ( 3 ) في حديثه وقع من جهته أو من قبل الحجاج بن أرطاة لان الحجاج ليس بشئ في الحديث ، فإن كان منهما أو من أحدهما وجب التنكب عن الاحتجاج به . الربيع بن بدر التميمي السعدي ( 4 ) مولى طلحة بن عبد الله بن عوف الذي يقال له عليله ، وكان أعرج من أهل البصرة ، يروى عن أيوب وأبيه ، روى عنه علي بن عياش وعلي بن حجر ، كان ممن يقلب الأسانيد ، ويروى عن الثقات الموضوعات وعن الضعفاء الموضوعات ، حدثنا الزيادي ثنا ابن أبي شيبه قال : سمعت يحيى بن معين وسئل عن الربيع ابن بدل فقال : كان ضعيفا ، ثنا الحنبلي قال : سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيى بن معين قال الربيع بن بدر ليس حديثة بشئ . راشد أبو مكيث ، يروى عن ابن عمر ( 5 ) ، روى عنه جرير بن عبد الحميد كان قذافا للمحصنات ومع ذلك لم ير ابن عمر وكان يروى عنه ، ومن كان فيه إحدى الخصلتين الكذب أو الفسق استحق الترك فكيف إذا اجتمعا .
--> ( 1 ) الميزان 39 / 2 ( 2 ) الميزان 42 / 2 ( 3 ) في الهندية : " الأذكار " بدل الانكار ( 4 ) الميزان 38 / 2 ( 5 ) في الميزان : راشد أبو الكميث ويقال أبو مكيث وفى المخطوطة الكلمة محرفة وقد جزم البخاري في الكبير : " أبو الكميث التاريخ الكبير 293 / 3 الميزان 36 / 2 .